Ayasofya'yı açmak, çağın kördüğümünü, İskender'in kılıcı gibi biçmek olacaktır.
Sezai Karakoç ve onun “diriliş”çi izinden gidenler savaşı kazanmıştır ve büyük şairin beklediği güneş doğmuştur. Gerçek özgürlüğün türküsü olmuştur İstanbul. Ve bu türk
Hassas bir dönem.. Hesaplaşma ise, evet, zulüm uygulamalarıyla dünya çapında bir hesaplaşma.. Tayyib Bey’in deyimiyle, ‘Denizin dibinde inci avcılığına çıkarken, vurgun yer miyiz?’
Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın Ayasofya’nın yeniden ibadete açılması sırasında kullandığı, "Ayasofya'nın dirilişi, Mescid-i Aksa'nın özgürlüğe kavuşmasının habercisid
Ayasofya kararı vesilesiyle Türkiye’nin ve Müslümanların dünyaya söyleyeceği çok şey var. Bugünün acımasız, adaletsiz dünyasına Müslümanların taşıyacağı bir merhamet ve adalet
Cumhurbaşkanlığı Sözcüsü İbrahim Kalın, Ayasofya’nın yeniden ibadete açılması kararına ilişkin yapılan açıklamaları, “Yapılan açıklamaların bazıları, Türkiye aleyhine baz
Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, Hz. Ali Camii’nde kıldığı cuma namazının ardından Ayasofya, Libya, Azerbaycan-Ermenistan çatışmalarına dair önemli açıklamalarda bulundu.
Son haftaların, son ayların değil, son 100 yılın en önemli kararlarından birisi, belki de ‘Ayasofya’ konusunda alınan karardır.
Ayasofya Camii'nde 24 Temmuz programı belli oldu. Cami içinde 500 kişiyle, meydanda ise toplu namaz kılınacak. İlk namazı Diyanet İşleri Başkanı Ali Erbaş kıldıracak.
Kenan Alpay / Yeni Akit
1948 Filistin İslami Hareketi lideri Şeyh Raid Salah, Ayasofya Camii'nin yeniden ibadete açılmasının Mescid-i Aksa'nın kurtuluşu için bir başlangıç olduğunu söyledi.
Filistinli Bayyud ailesi, 11 Temmuz’da dünyaya gelen kız çocuklarına Ayasofya adını verdi.
Kültür ve Turizm Bakanlığı ile Diyanet İşleri Başkanlığı arasında Ayasofya-i Kebir Camii Şerifi’nde yürütülecek koruma, geliştirme, tanıtım ve yönetim faaliyetlerine ilişkin iş
Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu, Danıştay kararı ve Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın imzaladığı kararla yeniden ibadete açılan Ayasofya Camisi'ndeki resiml
Laikleşme, toplumun tepeden İslâmî duyarlıklarının inkârı ve iptali çabasıydı. Sekülerleşme süreci ise, toplumun alttan İslâmî kimyasının bozulması, İslâmî genlerinin hormonlu
