Sosyal Medya

Makale

Niyetliyim

tarihinde yayınlandı.

Oruç tutmayı diğer ibadetlerden farklı kılan, bir şeyin yapılması değil yapılmıyor olmasıdır. Ramazan ayı boyunca, güneş batana dek yemeyen, içmeyen ve eşinden uzak durma iradesi gösteren müminin bu ameli gözlerden ıraktır. Bundan dolayı bu ibadet diğerleri gibi görünen değil saklı tutulandır.

Niyet etmek, adet ile ibadeti birbirinden ayırır. Her kişinin niyeti yalnızca kendisi ve Allah tarafından bilinir. Yani insanın Rabbi ile en özel bağlantısı niyeti üzerinden kurulur. Bundan dolayı insan yaşarken niyeti üzerinden yargılanamaz. Bir insanın niyetine, bilinen istikameti üzerinden şahitlik edilebilir. Ama bu şahitlik hukuki bir delil sayılmaz.

Niyet etmek ile oruç tutmanın görünmezlik paydası altında birbiriyle olan iliÅŸkisi diÄŸer ibadetlere göre daha fazladır. Yani oruç tutmaya niyet eden kiÅŸinin niyetinin de tuttuÄŸu orucun da ÅŸahidi yalnızca Allah’tır. Ä°nsanlar hangi teknolojik izleme imkanlarına sahip olurlarsa olsunlar ÅŸahitlikleri sınırlıdır. Ramazan orucunun karşılığı ancak ahirettedir. Kul niyet ettiÄŸi orucun karşılığının maÄŸfiret ve kerim ecir olduÄŸunu bilmelidir. Bu da onu her türlü gösteriÅŸten ve dünyevi beklentiden uzaklaÅŸtırır.

Niyetliyim diyen kiÅŸi, teklif edileni kibarca reddetmiÅŸ olur. Yani karşısındakinin oruç tutmamasıyla ilgilenmeyip kendisinin oruçlu olduÄŸunu ifade etmeyi yeterli bulmuÅŸtur. Bu uygunsuz teklifi yapanı suçlamaya, aÅŸağılamaya kalkışmadan, orucun onu tutanın ÅŸahitliÄŸine muhtaç olduÄŸu bilinmelidir. Niyetliyim diyen anlayışlı kiÅŸi, karşısındakine, eyleminin niyete baÄŸlı olduÄŸunu öğretmiÅŸ olur. Bu da muhataba, orucun gösteriÅŸten ve dünyevi karşılık beklenmeden yapılması gerektiÄŸini tebliÄŸ etmenin en kibar yoludur.

Ä°nsanın yaptıkları gücü ve imkanlarından, yapmadıkları ise imanındandır. Yapmaya gücü yettiÄŸi halde yapmamayı tercih edenlerin Allah ile kurduÄŸu baÄŸ çok saÄŸlamdır. Bundan dolayı haramlardan uzak duran kiÅŸiye uygunsuz teklif yapıldığı zaman niyetliyim demesi, sadece oruca has kılınmış bir reddiye deÄŸildir. Kendisine kredi teklif edildiÄŸinde “niyetliyim” diyerek reddeden kiÅŸi faiz yemediÄŸini ilan ederken aynı zamanda muhatabının, faiz almayarak da bir ÅŸeylere sahip olunabileceÄŸini anlamasına zemin hazırlamış olur.

Niyet ile oruç ibadetinin beraberliği, yapılmaması gereken yani haram sayılan her şeyi kapsar. Oruç tutan kimse kendisine teklif edilen yemeği reddettiği gibi mesela faizi de reddetmediği müddetçe orucu yara alır. Orucun yasaklarıyla diğer haramları birbirinden farklı gören kişiye, Ramazan ayı boyunca elde ettikleri, mübarek on bir aylarda yol göstermeyecektir. Bu ikilem, kişiyi istediği mutmainliğe bir türlü ulaştıramadığı gibi onun örnek bir mümin olmasını da engeller.

Bakara suresi 187. ayetindeki “İçinde Kuran indirilen Ramazan ayını oruçlu geçirin” emri, vahyin tamamına uygun sakınmanın oruç üzerinden öne çıkarılmasıdır. Ä°slam toplumuna, hep beraber tuttukları oruç üzerinden neleri yapmamalarının gerektiÄŸini ayrıntılarıyla anlatan kitabın adı Kuran’dır. Vahiy ile yasaklanan her eylem orucun sıhhatine ve eÄŸiticiliÄŸine zarar verir. Bundan dolayı Ramazan orucu ilmihal kitaplarında yazılandan daha kapsamlı bir yönelimdir. Ramazan ayı boyunca Kuran’ı oruçlu iken hatmedilmesinin en önemli gayelerinden birisi de yapılmaması gerekenlerin bir bütün olarak algılanmasıdır.

Öyleyse Allah’ın razı olmadığını ilan ettiÄŸi tüm haramları teklif edenlere demeliyiz ki: “Niyetliyim”

Şevket Hüner / 8 Ramazan 1446

1 Yorum

  1. MUAMMER DURMUÅž

    Mart 09, 2025 Pazar 20:18

    ALLAH RAZI OLSUN KIYMETLİ KARDEŞİM. MÜSTEFİD OLMAYA DEVAM EDİYORUZ. YÜREĞİN ELİN KALEMİN İLE YAZDIKLARIN RUHUMUZA İŞLİYOR. İYİ Kİ VARSIN. NİYETLERİMİZ SAHİH AMELLERİMİZ SALİH OLSUN. RABBİM YAR VE YARDIMCIMIZ OLSUN...

* İşaretli tüm alanları doldurunuz.