Sosyal Medya

Makale

Dindar Kürt ne düşünüyor?

tarihinde yayınlandı.

Seçmen, oyunu verirken bir deÄŸerlendirme yapar. Åžu veya bu partiye oy vermesi için gerekçeler oluÅŸturur. Seçimden sonra da o partinin kendi gerekçeleri istikametinde politikalar yürütüp yürütmediÄŸini gözler, duruma göre “Ä°yi ki oy vermiÅŸim” der ya da piÅŸman olur. Bazen o piÅŸmanlık “Elim kırılsaydı da oy vermeseydim”e kadar uzanır. 

Daha önce Ak Parti’ye oy veren bir kısım “Dindar Kürt”ün, 7 Haziran’da HDP’ye yöneldiÄŸi biliniyor. Acaba hangi saiklerle bu yöneliÅŸ gerçekleÅŸmiÅŸtir ve bugün aynı seçmenlerin yaptığı deÄŸerlendirmede “Ä°yi ki vermiÅŸim” yaklaşımı mı hakimdir yoksa “PiÅŸmanlık” mı?

Bunun için HDP’ye oy verme gerekçelerine bakmak lazım öncelikle. Nelerdir onlar?

1- “TürkiyelileÅŸme” gibi bir teması da bulunmasına raÄŸmen ağırlıklı olarak Kürtlük siyasetini takip ettiÄŸi için HDP’nin barajı aÅŸması istenmiÅŸtir. Yani bir tür “Kürtlük bilinci” etkili olmuÅŸtur.

2- HDP’nin barajı aÅŸması istenmiÅŸtir, ama sebep Kürtlük siyaseti deÄŸil, barajın aşılmaması durumunda DoÄŸu-GüneydoÄŸu’da hayatın yaÅŸanmaz hale gelmesi tehdidinden duyulan endiÅŸedir.

3- HDP barajı aÅŸsın ki, silahlı yapı devreden çıksın diye düÅŸünülmüÅŸtür.

4- HDP’nin silahlı yapı ile iç içe olduÄŸu bilindiÄŸine göre, HDP’ye oy verenler, dindar veya deÄŸil, aynı zamanda silahlı yapının varlığına ve yürüttüÄŸü mücadeleye de onay vermiÅŸlerdir.

5- Ve tehdit sonucu HDP’ye oy verilmiÅŸtir.

Åžimdi oturup deÄŸerlendirelim:

Acaba yukarda sayılanlardan hangisi ağırlıklı olarak Dindar Kürt seçmenin HDP’ye oy vermesinde etkili olmuÅŸtur?

Bir: Bence en önemli etkenlerden birisi tehdittir. “HDP barajı aÅŸmazsa bölge yaÅŸanmaz olur” kaygısı da o tehdit kapsamındadır, doÄŸrudan sandık başındaki tehditler de.  

Ä°ki: Kürtlük aidiyetinin de “HDP barajı aÅŸsın” hassasiyeti doÄŸurduÄŸu bir gerçektir.

Üç: HDP barajı aÅŸsın ki silahlı yapı gerilesin düÅŸüncesinin de etkin olduÄŸu tahmin edilebilir.

Dört: “Kürtlük bilinci”nin silahlı yapıyı da meÅŸru görecek boyuta gelmiÅŸ olması durumu. Burada hiç kuÅŸkusuz çok önemli bir baÅŸkalaşım var demektir ve o seçmen, farkında olarak olmayarak, diyelim PKK etkinliÄŸinde kurulacak bir bölgesel yönetime de razı olma noktasındadır. Benim edindiÄŸim izlenim, sade Dindar Kürt’te böyle bir eÄŸilim yoktur. Hatta o sebeple silahlı yapıya karşı kendi savunmasını Ak Parti’ye oy vererek gerçekleÅŸtireceÄŸini düÅŸünmüÅŸtür. Bu toplum kesimininancak devlet korumasını yeterli görmediÄŸi durumlarda “Silahlı yapıya boyun eÄŸmesi”nden söz edilebilir. Ancak, belki “daha siyasal boyutta Ä°slamcılık” kategorisine girenler, “Kürdistan” diye tanımladıkları bir coÄŸrafyada PKK-HDP-KCK etkinliÄŸinde bir siyasi yapılanışa razı olmuÅŸ görünüyorlar. Yer yer “Hak arama” gerekçesine sığınıp siyasi ittifaklar yapıyorlar. Buralarda Siyasi KürtçülüÄŸün, Ä°slamcılığı bir hayli baskıladığı bir durum söz konusu.

Seçimlerden sonraki “Terör ve Terörle Mücadele” tırmanışı, seçimlerdeki tercihleri yeniden deÄŸerlendirmek için bir hayli malzeme sunmuÅŸ durumda:

- Bir kere terör, devlette görev alan kim varsa onu kategorik düÅŸman statüsünde görüp yok etmeye yönelmiÅŸ, bu da hedef alınanların etnik kimliÄŸi ortaya çıktıkça nasıl kör bir mücadeleye yönelindiÄŸini göstermiÅŸtir. Türkçe ağıtlara Kürtçe ağıtlar karışmıştır çünkü. Kürt anne-Türk baba ya da Kürt anne-babanın çocukları PKK cinayetlerinin kurbanı olmuÅŸtur. Dindar Kürtlerin bu cinayetlere Kürtlük aidiyeti adına razı olması söz konusu olamaz.

- DiÄŸer yandan devlet, bölgede ve ülke çapında örgütün bizzat ve daha çok Kürtler üzerindeki tehdidini ortadan kaldırmak için harekete geçmiÅŸtir. Bu mücadele bölge insanında örgüte karşı gerçek bir güvenlik duygusu verebilirse insanların boyun eÄŸme tavırları da deÄŸiÅŸecektir.

- Bölge insanının Pol Potçu örgüte karşı direncine sahip çıkmak yerine silahlı yapı ile koalisyon duyguları yaÅŸayan “Siyasal KürtçülüÄŸe evrilmiÅŸ Ä°slamcılar” çok dramatik bir tercih halindedirler. Dilerim bu dramatik ilerleyiÅŸi, en uç boyutlarda yaÅŸamak zorunda kalmazlar.

- “Dindar Kürtler HDP’ye gitti gider! Geri dönmez” yaklaşımları boÅŸ. Hayır gitmez. Dindar Türkler CHP’ye gitti mi ki! Dindar Kürt’ün ErtuÄŸrul Kürkçü ile Cemil Bayık’la ya da DemirtaÅŸ’la yürüyeceÄŸi yol kaç kilometre olur? Ne dersiniz Bayram Namazında bile buluÅŸulabilir mi?

Henüz yorum yapılmamış.

* İşaretli tüm alanları doldurunuz.