Nikahı artık Diyanet mi kıyacak? Görmez açıkladı

Diyanet Ä°ÅŸleri BaÅŸkanı Mehmet Görmez, Cnn Türk'te "camide resmi nikah" tartışmalarını  deÄŸerlendirdi, "Dini nikah meselesi nice kadınların maÄŸduriyet sebebidir. Nice genç yaÅŸta anne olma özelliÄŸini kazanmadan, çocuk evliliklerinin sebebidir. Pek çok kötü niyetli insanların da yanlış iÅŸler yapmasına vesile olmuÅŸtur" dedi.

Ä°zmir AK Parti Kolları BaÅŸkanı Özen Irmak, "camide resmi nikah kıyılması için Diyanet'e baÅŸvuracaklarını" açıklamıştı. Diyanet Ä°ÅŸleri BaÅŸkanı Görmez bu konuya iliÅŸkin ÅŸu deÄŸerlendirmelerde bulundu:

RESMÄ°-DÄ°NÄ° NÄ°KAH Ä°KÄ°LEMÄ°NÄ° KONUÅžMAK LAZIM

"Böyle bir baÅŸvurunun karşılığı yoktur, Diyanet Ä°ÅŸleri BaÅŸkanlığı'nın görevleri arasında. Ancak ÅŸunu ifade etmek isterim, insanoÄŸlunun hayatta gerçekleÅŸtirdiÄŸi en önemli akit ve ahittir nikah. Ahit olmak itibarıyla ahlaki, akit olmak itibarıyla da hukuki sorumlulukları vardır. Nikahın karşılıklı sorumlulukları vardır. Belki Türkiye'de ÅŸu sorun vardır. Resmi nikah, dini nikah ikilemi. Bunu konuÅŸmak lazım.

Herhangi bir önyargıya kapılmadan, belediyeler kıyıyor. Kanun koyucu bunu nüfus idaresine verebilirdi, kaymakamlıklara, valiliklere de verebilirdi. Müftülüklere de verebilirdi. Dolayısıyla bu ikilem Türkiye'de daimi bir sorundur. Hatta dini nikah meselesi nice kadınların maÄŸduriyet sebebidir. Çünkü hiçbir hukuki baÄŸlayıcılığı yoktur.Nice genç yaÅŸta anne olma özelliÄŸini kazanmadan çocuk evliliklerinin sebebidir. Nice çocukların yetim kalmasının sebebidir aynı zamanda.

RESMÄ° NÄ°KAH OLMADAN DÄ°NÄ° NÄ°KAH KIYILMAZ

Bizim Diyanet mensupları resmi nikahı görmeden, dini nikahı kıymazlar. Ve bu yasaktır. BildiÄŸiniz gibi hakkında iÅŸlem yapılır. Ancak bu nikah sadece cami görevlilerinin, Diyanet mensuplarının kıydığı bir nikah deÄŸildir. BaÅŸka insanlar da bu nikahı kıyabiliyorlar. Dolayısıyla belki önce bu ikilemden nasıl kurtuluruz, birincisi bunun üzerinde düÅŸünmek lazım. Ä°kinci üzerinde düÅŸünmemiz gereken husus da nikah sadece seküler bir akit deÄŸildir.

Yani sadece belediye baÅŸkanının 'Sizi karı-koca ilan ettim' sözleriyle biten br akit deÄŸildir. Bütün dinlerde, medeniyetlerde nikah aktinin bir manevi boyutu vardır. Bir ilahi boyutu vardır. Nikah aktinin ÅŸahidi Allah'tır, meleklerdir. Dolayısıyla bunu da düÅŸünmek lazım. Camii... Bir zorunluluk yoktur. Siz bunu her yerde kıyabilirsiniz. Ama Resulullah Efendimiz Hz. Fatima ile Hz Ali'nin nikahını Mescid-i Nebi'de kıymıştır. DiÄŸer nikahları nasıl kıydı onu bilmiyorum ama bunun bize tarihi belgeleri vardır."

DÄ°YANET'Ä°N ÇALIÅžMASI VAR MI?

Görmez, "Diyanet Ä°ÅŸleri BaÅŸkanlığı'nın nikahın camilerde yapılması konusunda bir çalışması var mı? Kanun koyucu yetkiyi belediyelere deÄŸil de, müftülüklere versin. Bu yönde bir çalışmanız var mı?" ÅŸeklindeki bir soruya da ÅŸu cevabı verdi:

"Ben 3 ay arayla iki kızımı evlendirdim. Hepsinin de resmi nikahının ardından Ahmet Hamseki Camii'nin mihrabında, hanımefendiler bir tarafta, beyefendiler bir tarafta Kuran okunarak nikah akti yapıldı. Yani bu aslında Anadolu'da birçok yerde yapılır. Ama bunu bir zorunluluk haline getirmenin anlamı yok. Gerek de yok. Ancak ikilem üzerinde düÅŸünmek lazım.

Geçen sene Danimarka bütün dini kurumlara nikah kıyma yetkisi verdi. Hatta bizim Türkiye'den gönderdiÄŸimiz cami görevlilerine de nikah kıyma belgesi verdi. Bu belgeyi almayan imamlara da 'Geri, Türkiye'ye dönün' demeye kalkıştı. Ama biz yasalarımız buna elvermediÄŸi için, resmi nikahı bile orada onlara kıydıramadık, üzülerek belirteyim, bazı vatandaÅŸlarımız kilisede nikahlarını kıymak zorunda kaldılar. Dolayısıyla evrensel boyutu da var.

NÄ°CE ÇOCUK GELÄ°NLERÄ°N SEBEBÄ° OLDU

Bunun üzerinde hukukçuların, sosyal bilimcilerin önyargıları, korkuları bir tarafa bırakarak biz bu ikilemden vatandaÅŸlarımızı nasıl kurtarabiliriz... Her Türk vatandaşı önce resmi nikahı kıyar, sonra hoca arar, bir dört duvar arasında... Bu ikilemin varlığı pek çok kötü niyetli insanların da yanlış iÅŸler yapmasına vesile olmuÅŸtur. Nice kadınlarımız maÄŸdur olmuÅŸtur. Nice çocuk gelinlerin sebebi bu olmuÅŸtur. Sosyal konuları da düÅŸünerek, bu konuların üzerinde düÅŸünmek gereklidir."