Sibel Eraslan: Kudüs'teki Mevlevihane'nin hazin hatırası...

"Mevlevî Taburu teÅŸkil eyledi Sultan ReÅŸad

Avn-i Hakk'la eyleriz meydan-ı harpte bir cihad"...

1. Dünya Savaşı sırasında, Konya'da buluÅŸup, Filistin Cephesine gitmek üzere birleÅŸen mevlevi ÅŸeyhi ve müridanı için söylenmiÅŸ bir beyit bu... Gönüllü alayını görünce, Halep mevlevihanesi Åžeyhi Ahmet Remzi Dede'nin kaleme aldığı bir ÅŸiirden...

Yol ve iaÅŸe masraflarını kendileri karşılamak üzere kurulan ''Mücahidin-i Mevleviye Alayı' 1. Dünya Savaşına katılırlar. Rahmetli Süheyl Ünver hocamızın tespitlerine göre; alay 1026 kiÅŸiden oluÅŸmaktaydı, 110 kiÅŸi Konya Mevlevihanesinden, 138 kiÅŸi ise Yenikapı Mevlevihanesinden iÅŸtirak etmiÅŸti, her yerden mevlevi ÅŸeyh ve derviÅŸleri bu alaya iÅŸtirak ediyorlardı. Cebel-i Lübnan'da Orduya intikal ederek talim görürler, oradan Filistin Cephesine giderler... Bugün halen Kudüs'teki mevlevihane, onların hatırasını taşır...

Bursa Mevlevihanesi Åžeyhi ve 67 derviÅŸi de bu cihad-ı mukaddes alayındadır, Filistin Cephesine giderler lakin içlerinden geri dönen olmaz... Ardından çok zorlu yıllar gelir, savaÅŸlar ve maÄŸlubiyetler bitmek bilmez, nihayetinde Bursa'daki mevlevihane 1925 yılında kapatılır. Uzun yıllar su deposu olarak kullanılır, 1958 yılında bir kısmı ihya edilir.

Metruk bir uykuda geçen 1 asırlık uykunun ardından, Bursa Mevlevihanesi geçtiÄŸimiz Ekim ayında ihya edilerek, yeniden hayata döndürüldü... "Semahane", "Türbe, Meydan-ı Åžerif ve Matbah-ı Åžerif" ve "Dedegan Hücreleri ve Selamlık' kısımları 1656 yılındaki esaslara göre yeniden inÅŸa edildi. Bursa Belediye BaÅŸkanı Alinur AktaÅŸ'ın ifadesine göre; Dedegan Hücreleri ve Selamlık bölümünde, Bursa UludaÄŸ Üniversitesi iÅŸbirliÄŸiyle uzmanlık seviyesinde musiki ve hat dersleri verilecekmiÅŸ. Haftalık sohbet programları, sema gösterileri, musiki ve hat dersleri ile Mevlevi kültürü tüm yönleri ile bu mekanda yaÅŸatılacakmış...

.......................

Kendi cevherlerimizden haberimiz yok...

750. Vuslat yıldönümünde Mevlana Celaleddin-i Rumi tüm dünyayı aydınlatmaya devam ediyor. Divan'ı halen dünyada en çok okunan ÅŸiirlerin başında geliyor. Batı'da kalbi Ä°slam'a uyanan pek çok kiÅŸi, Mevlana'nın sözlerini ve ney'i dinleyerek kalkıyor uykusundan...

Mevlânâ'nın ahlâk öÄŸretisi, gönlü, ruhu merkeze alıp insanı akıl ve aÅŸk temeli üzerinde yeniden inÅŸa etmeye çalışan ahlâkî bir mimariye benzer. Bu ahlâkî mimari, temelde âyet ve hadislerin tasavvufî yorumuna dayanarak kendine has bir felsefi terminoloji kurar.

Anadolu'nun Ä°slamlaÅŸması; Türklerin gazavat aÅŸkı ile bir serhad ülkesi haline dönüÅŸmesi sonucunda gerçekleÅŸmiÅŸtir. Gazavat aÅŸkında pazunun gücü ve kılıcın maharetinden evvel, Allaha adanmışlık ve Resulullah sevgisi vardır.

Bu terbiyenin ismi ilayı kelimetullah'tır ve Ä°slam'ın bayraktarlığını yapacak bir milletin ruhunu aydınlatacak güçtedir.

Anadolu'da kalbe iÅŸleyen ve insanı adeta yeniden inÅŸa eden bu dönüÅŸüm, gönül erlerince üstlenilmiÅŸtir. Hacı Bayram Veli'ler, Hacı BektaÅŸ Veliler, Yunus Emreler, Seyyid Burhanettinler, Mevlana Celaleddinler, gönüllere iÅŸleyen öÄŸretileriyle; insanı Hz. Ä°nsan, toplumu ise millet yapma vazifesini üstlenmiÅŸlerdir...

Åžiir sırlarla dolu bir edebi türdür...

Anadolu insanını, Allah'ın ayetlerinden sonra en çok etkileyen sanattır ÅŸiir.

Mevlana'nın asırlar ötesinden yükselen ve tükenmeyen tesirinde de ÅŸiirin imkanlar açan yönü hakimdir. Bugün tüm dünyayı etkileyen ve dönüÅŸtüren öÄŸretilerinin halen ÅŸiir yoluyla dalga dalga yayılıyor olması üzerinde zihin yormamız gerekmez mi?

Hz. Mevlana'nın meÅŸhur '7 ÖÄŸüdü'' ile selamlayalım gönül erlerini öyleyse... .

1. Cömertlik ve yardım etmede akarsu gibi ol.

2. Åžefkat ve merhamette güneÅŸ gibi ol.

3. BaÅŸkalarının kusurunu örtmede gece gibi ol.

4. Hiddet ve asabiyette ölü gibi ol.

5. Tevazu ve alçak gönüllülükte toprak gibi ol.

6. HoÅŸgörmekte deniz gibi ol.

7. Ya olduÄŸun gibi görün, ya göründüÄŸün gibi ol.

Kaynak: Star Gazetesi