Kurtların Dansı

Hayvanlar üzerindeki kimi benzetmeler, onların doÄŸasıyla ve yaÅŸama tarzlarıyla ilgilidir. Kurt yırtıcı bir hayvandır. Onun yaratılış özelliÄŸidir bu. Her toplum, kendine göre doÄŸadaki kimi hayvanları farklı bir sembol olarak deÄŸerlendiriyor. Batı toplumunun kentlerinde neredeyse o doÄŸanın koÅŸulları gereÄŸi bir hayvan sembolü özellikle öne çıkıyor. Balık, kuÅŸlar, ayılar, kaplanlar, aslanlar vs.

Ä°nsanın hayvanlara benzetilmesi de kendi doÄŸalarındaki hayvanların gücüyle ilgili. Kimi toplumlarda birine “ayı” dense bunu ağır bir hakaret olarak kabul eder. Kimilerinde “ayı “ benzetmesi rahatsız etmez. Kimine “kaplan” ya da “aslan” dendiÄŸinde bu benzetmeden hoÅŸlanır. Bunlar güç ve yırtıcılıkla da ilgili. Birine “köpek” dendiÄŸinde bunu ağır bir hakaret olarak görür. Kimilerine “kurt” dendiÄŸinde bundan onur duyar. Özellikle “bozkurt” gibi. Köpeklerle kurtlar aynı özelliklere sahip, biri evcil diÄŸeri ise vahÅŸi.
“Kurtlarla dans” dendiÄŸinde, bu, yırtıcı hayvanların doÄŸadaki boÄŸuÅŸmaları, doÄŸanın koÅŸullarına göre oynaÅŸmaları olarak ilk akla gelir. Fakat bu artık bir deyimdir. Yırtıcı olana bu varlıkların dansı kimi zaman masum bir oynaÅŸma oluyorsa da, dansın ya da kavganın sürmesinde kanlı bir vahÅŸete dönüyor.

Bu deyimin, özellikle yaÅŸamakta olduÄŸumuz ÅŸu günlerde, bu hayvanı kendilerine sembol görenlerin tutumuyla da özdeÅŸ. Kurtların dansı ya da savaşı, aralarındaki kavgaları, aynı cinsten oluÅŸlarından ötürü biraz sert ve yırtıcı olarak görülebiliyor. SoÄŸukkanlı, dışarıdan bakılınca aralarında bir oyun oynadıkları belirgin. Aynı cins hayvanların bir anlamda hem oyunudur hem de seviÅŸmesidir. Ortalığı gürültüye boÄŸan, dikkatleri kendileri üzerinde toplayan bir durum. Güç gösterisi. Yani, ortamda sadece onlar var. DiÄŸer hayvan cinsleri, ya da insan grupları ortamda söz sahibi deÄŸildirler. Ä°lginçtir ki bunlar o hayvanın özelliklerini taklit etmekten de haz alıyorlar. Birinin bir yükseÄŸe çıkıp kurt gibi uluması kendileri için bir tanımlama ve belirti iken baÅŸkaları için alaysı bir durum oluyor.

Güç gösterisi. Ortamı toza dumana boÄŸma, dikkatleri üzerlerine çekme olarak düÅŸünülebilir. Fakat asıl görünüm: “Bu meydanlar ve bu ortam bize aittir” demeye getiriyorlar. Kimsenin burada farklı bir dansta bulunması düÅŸünülmesin ve fırsat de verilmesin. Çünkü onlar aynı mayadandırlar ve aynı gıdalardan besleniyorlar. VahÅŸi etoburlukları ve kanla besleniÅŸleri asıl özellikleri. Bir yandan da sinsilikleri göz ardı edilmemeli.

Bu gibi insanlara “kurt” deseniz mutlu olurlar. Köpek deseniz öfkelenir ve saldırırlar. Aslında ironik olan da budur. Bir de aynı özelliklerde olan çakallar var. Birine “çakal” dense bundan müthiÅŸ rahatsız olur. Oysa kurt, köpek ve çakal birbirinin benzeri hayvanlardır.

Köy hayatımızda bunun kimi yaÅŸanmışlıklarımız var. Bir gün kardeÅŸim Ahmet ile birlikte karların henüz erimekte olduÄŸu sırada, yanımızda köpeÄŸimiz Beres de var. Bir tarlamızın çevresinde bulunan meÅŸe aÄŸaçları ile dikenli dalları kesip bahçe ve bostanımızın etrafını çit ve çeperlerle çevirmek için gitmiÅŸtik. Birden iki kurt göründü. KöpeÄŸimiz havlayarak onlara doÄŸru gidiyor belli bir mesafede duruyor havlayarak uzaklaÅŸtırıyordu. Onlar ise belli bir yerde duruyor köpeÄŸin onlara doÄŸru gitmesini bekliyordu. Epey uzaklaÅŸtıktan sonra, köpeÄŸimiz peÅŸlerinden gitmedi, onlar da gözden kayboldu.

Günümüze dönersek. Bu kavgaya tutuÅŸanlar insanların ciddî bir sorun varmış gibi ilgilenmelerine neden oluyor. Bu bir varlık duygusudur. Ya da bulanık bir ortam oluÅŸturmak ve dikkatleri dağıtmak adına da yapılıyor. Ya da insanları oraya çekmek içindir.

KarmaÅŸaların olduÄŸu dönemlerde farklı olaylar patlatılır, bütün dikkatler oraya yönelir. DiÄŸer taraftan da planlanan ve yapılması gerekenler yapılır. Kimse ne olup bittiÄŸinin farkına varmaz. Terör olaylarının anlık patlamalarında bu önemli bir yöntemdir.
Farklı düÅŸünen kitlelerin sindirildiÄŸi bir zamanda bu tür kavgaların gündem oluÅŸu da benzer bir durum.