Ali Haydar Haksal / Sevginin Binbir Dili-I

Ä°nsanın en çok birbirine baÄŸlanacağı, gönül bağı kuracağı, dostluklar ve kardeÅŸlikler oluÅŸturacağı ÅŸey sevgi dildir.
Karanlık, bunatıcı, çıkarcı, umarsız ruhlardan sevgi dili oluÅŸmaz. Böyle bir bağın kurulması olanaksız.
Asıl olması gereken sevgi dili. Ä°nsanlığa sunulan, birlikte baÄŸlanacağı ve yaÅŸama ortamı saÄŸlayacağı bir dil. Ä°nsanlar dünyalarını sınırlamak istiyorlarsa, kendi daracık dünyasını kurmayı amaçlıyorlarsa bunun yolu nefret ve öfke dilidir. Bunun tam tersi ise sevgidir. Zorlukları aÅŸmanın, geleceÄŸe yürümenin, bir ufuk oluÅŸturmanın amacı ve ideali. Sevgiyle ve merhamet ile.

Karanlık ve boÄŸucu ortamlar her zaman ve dönemlerde vardır. Ancak kimi dönemlerde bu koyulaÅŸabilir. Bu koyuluÄŸu giderecek yeniden dünyasını aydınlatacak ve feraha kavuÅŸturacak sevgi dilidir.
Sevgi dilinin çok yol ve yöntemi var. Ä°nsanların kadın ile erkeÄŸin birbirine baÄŸlanacak dili de budur, yani sevgi. Yani içtenlik yani birbirlerine karşı merhamet. Ä°nsan psikolojisi, durumlara göre deÄŸiÅŸkenlikler gösterebilir. Kimi zaman bir an bir anı tutmayabilir. Hayat koÅŸulları zorlaÅŸtıkça karmaÅŸa baÅŸlar. Gerilime dair nedenler çoÄŸalır. Böylesi durumlarda birbirini anlamanın sabırla aşılmasıdır.

Sevginin bir yolu dostluklar iledir. Dostluk sevgi dilinin en zor olanı. Ödünsüz ve karşılıklı olanı. Bir dost en fedakâr insandır. Ä°n içten en baÄŸlı. Feda konusunda sınır tanımayanı. Peygamberimiz bunun en somut örneÄŸini verir. Hazreti Ebubekir benim tek dostumdur, diÄŸerleri kardeÅŸimdir, buyurur. Hiç kimsenin yapamadığını yapabilen. Peygambere ait olan her inanış, her söz, hem emir kabul gören tek kiÅŸi. Canını feda edebilecek kadar. En zor anlarda kendisini perde edebilen, yılan deliÄŸine ayağını dayayabilen, servetini bu hak ve inanış uÄŸruna gözünü kırpamadan ve hatta gözü kara feda edebilen tek kiÅŸi. Hiçbir olumsuzluÄŸu, karşı düÅŸünceleri dikkate almayan. Miraç durumu bunun en somut göstergesi. Ä°nsan aklının sınırlarını aÅŸan bir mucizenin söylendiÄŸi, alaya alındığı bir zamanda onun bir tek karşılığı vardır. “O söylüyorsa doÄŸru söylüyor.” Çünkü o hakikat inancına en baÄŸlı olanı. Zihinlerin en karışık ve karmaşık zamanında. Dostluk budur.

KardeÅŸliklerin de tarzları ve oluÅŸları var. Soy ve kan kardeÅŸliÄŸi bir insanın en yakınlığı. Bu soy bağının da sevgi ve baÄŸları belli bir yere kadardır. Ä°nanış olarak birbirlerinden ayrı olabiliyorlar. Ä°man ve hakikat inanışında bile birbirlerinden farklılıkları olabiliyor. Mal paylaşımında, çıkar iliÅŸkilerinde birbirleriyle çatışabiliyorlar. Öyle ki bu kimi zaman cinayetlere kadar varabiliyor.

Hakikat düÅŸüncesinde birbiriyle kardeÅŸ olanlar var. Onlar idealde, inanışta aynı yolun yolcularıdırlar. Bir davaya gönüllerini adamış kimselerdirler. Onlar kan kardeÅŸlerinden birbirlerine daha yakın olurlar. Sınırları olsa da birbirlerine en yakın kimselerdirler. Onlar davaları ve inanışları gereÄŸi birbirlerine sımsıkı baÄŸlıdırlar. Kol koladırlar, aynı ritimle hayata baÄŸlıdırlar. Çıkar iliÅŸkileri olmadıkça onların birliktelikleri ömürleri boyu sürer. Bir kiÅŸiyi ve merkezi kendilerine çıkar iliÅŸkileriyle oluÅŸturanlar, güç dağılınca, kiÅŸi ölünce çil yavrusu gibi dağılırlar. Onlar çıkarlarının peÅŸine koÅŸarlar ve savrulurlar. Bundandır ki ihtiyat gereÄŸi kardeÅŸlik ile dostluk baÄŸları birbirinden farklı olur.

Gençlik dönemi arkadaÅŸlıklar bir yerden sonra son bulur.
Ä°deolojilerin dalgalarındaki birliktelikler, eÄŸer saÄŸlıklı bir düzlemde deÄŸil ise bu, çok çabuk dağılmalar getirebiliyor. Ä°nsanın hırsları, kimi tutkuları iliÅŸkileri bozuyor. Gerek siyasal yapılanmalarda, gerek iÅŸ yerleri gibi kurumlarda ve derneklerde yer kapma, kariyer yapma tutkuları iliÅŸkilerin çabuk bozulmasına neden oluyor. Ayak kaydırma, yer kapma gibi durumlar insanların sınır tanımamalarına engel oluyor. Sevgi ve dostlukları bir yere kadardır.