Sen Hz. Meryem kimdir bilir misin a densiz?

Densizin biri Ä°lahiyat Fakültesindeki dersinde Hz. Meryem’e zina imasında bulundu. Sonra öÄŸrenciler bu sözleri ifÅŸa edince, Fakülte Twitter hesabından, söz konusu video için; öyle bir ÅŸey yok, “kesme, kırpma yapıştırma yöntemi ile birleÅŸtirilerek üretildiÄŸi bağımsız bir kuruluÅŸ raporu ile de kanıtlandı…” diye açıklama yaptı. Yani Meryem’i ya da Ä°slam’ın deÄŸerlerini deÄŸil kendilerini aklamaya çalıştılar. Fakülte, elemanını korudu, rektörlük buna ses çıkarmadı. YÖK de rektörünü korumuÅŸ oldu. En azından ÅŸimdilik görünen bu.

Bunları yazarken aklıma gelen iki ÅŸeyi söyleyeyim: Birincisi, durup dururken hocanın konuÅŸmasını ÅŸöyle keser, böyle eklersek ona böyle bir söz söyletmiÅŸ oluruz, deme ihtiyacını kim ve niçin duymuÅŸ olabilir? Ä°kincisi, videonun montaj olduÄŸunu söyleyen bu bağımsız kuruluÅŸun adından neden söz edilmedi? Bunları da düÅŸünelim.

Meryem validemize geçmeden önce bu olay kadar üzücü olan baÅŸka bir ÅŸeyden daha söz etmek istiyorum. Ä°slam’ın hükümleri konusunda serbest atış yapmayı adet haline getiren bazı yandan akademisyenler de fakültenin bu açıklamasını hesaplarına alıp alkışladılar yani fakülteyi destekleyip bu saygısız herifi savundular. Bunu düÅŸünce özgürlüÄŸü adına yapmış olabilirler mi? Asla! Çünkü onun yaptığı ÅŸey bir düÅŸünce beyanı deÄŸil, dinin çok açık deÄŸerlerine, hem de en çirkin tondan saldırmaktır, hakarettir. Bu hakareti savunmak da ona ortak olmaktır. O halde bu ikinciler neden buna ihtiyaç duyuyorlar? Bizim tespitimiz ve kanaatimiz ÅŸudur: Çünkü ÅŸöhret adına dinin deÄŸerlerine hakaret, benzer ÅŸekilde alaya ve hafife alma suçunu bunlar da zaman zaman iÅŸliyorlar. Bakın bu saldırılar yeni bir düÅŸünce ortaya koyan herkese yapılıyor, bize saldırmaları da bunun içindir demeye getiriyorlar.

Uzun zamandan beri dini konularda gerçekten sorumsuz, ölçüsüz ve usulsüz bir ÅŸekilde lakırdı eden böyle aymaz bir güruh ortaya çıktı. Onlara kötü söz söyleyenlerin bir kısmı da en az onlar kadar usulsüz ve desteksiz saldırıp, tekfir edip hakaret ediyorlar. Böyle olunca bu küçük akıllarının kulları olan bu akademisyenler de kendilerine meÅŸruiyet bulmaya çalışıyorlar. Aslında bu iki uç da birbirinin simetriÄŸi marjinal gruplardır. Ä°frat ve tefrit uçları. Tabii ki bu olayı kınayan üniversite gençlerini onlardan tenzih ediyorum, onlara minnettarız.

Bir baÅŸka üzücü nokta da dekanlık ve rektörlük baÅŸta olmak üzere ilgili çevrelerin bu çirkin olaya ülkemizde PKK’lı sevgilisiyle resimleri çıkan bir milletvekiline ya da Charlie Hebdo’ya gösterilen tepkiyi gösterememeleridir. Bu gerçekten üzücü ve kahredici bir ölü toprağı. Ä°yi ki duyarlı ve canlı gençlerimiz hala varmış.

Åžimdi kendimi Hz. Meryem’le ve bu hadsiz herifle bir masada mahkemeleÅŸiyor olduÄŸumuzu varsayarak buna bir adammış gibi davranmaktan Meryem annemiz adına haya ettiÄŸim için onun en hafif vasfıyla densiz demek zorundayım.

Evet, bu densiz herif ve onu alkışlayanlar ÅŸimdi görsünler ki Meryem validemiz kimmiÅŸ?

Allah (cc) Kurân-ı Kerim’de Meryem adını tam 31 kez zikrediyor. Bir sureye Meryem adı veriliyor. Bu paye peygamberler dışında hiçbir beÅŸere nasip olmamıştır.

“Melekler, ey Meryem, Allah seni seçti, tertemiz yarattı; seni seçip bütün alemlerin kadınlarına üstün kıldı dediler” (3/42)… “Ey Meryem, Allah sana kendinden bir “söz” müjdeliyor; adı da Meryem oÄŸlu Ä°sa Mesîh olacaktır. O, dünyada da ahirette de hatırlı birisidir ve o, Allah’a yakın olanlardandır.” (3/45)

“Meryem’i de hatırla. O iffetini sapasaÄŸlam korudu, biz de ona ruhumuzdan üfledik ve onu oÄŸlu ile birlikte bütün âlemler için bir mucize kıldık.” (21/91). Demek ki Meryem iffetin zirvesindedir ve bir mucizedir. Demek ki, bir yerlere gidiyordu diyen densiz, ona en çirkin iftirayı yapmış ve Kurân-ı Kerim’in söylediklerini yalanlamıştır. Bu zihniyet müÅŸrik Arap toplumundan daha kötüdür. Çünkü onlar Resûlüllah’a her ÅŸeyi söylediler ama iffetine laf edecek en küçük bir sebep bulamadılar ve hiç olmazsa bu noktada dürüst davrandılar.

“Yahudilerin lanetlenmesi; sözlerinden caymaları, peygamberleri öldürmeleri, ayrıca Meryem’e de büyük bir iftira atmaları sebebiyledir” (4/156). Demek ki bu iftirayı ilk kez yapanlar Yahudilerdir ve bu iftira lanetlenmeyi gerektir.

“Biz Meryem’in oÄŸlunu ve bu oÄŸlun annesini bir mucize kıldık” (23/50).

Müslümanlar böyle inanırlar ve saygıda asla kusur etmezler. Buna aykırı davrananları ise adam saymazlar. Bu kendini bilmezin öÄŸrencileri karşısında artık nasıl ders verebileceÄŸini de merak ediyorum.