Deccal Mehdi’nin negatifidir, biri gelir de öbürü gelmez mi?

Hiç olmayan ÅŸeyin bu kadar sözü edilmez. Demek ki Mehdi de Mehdiler de vardır anlattık, Deccal da Deccallar da vardır, anlatacağız.

Deccal kelime olarak aldatıcı demek. Ama her aldatan Deccal olamaz. Deccal farklı ve vasıflı bir aldatıcıdır.

Kelime Kurân-ı Kerim’de geçmez ama aldatıcılardan söz edilir. Sahih hadisi ÅŸeriflerde ise çokça vardır. Bunlardan anladığımız kadarıyla Deccal Mehdi’ye göre daha kesin ve daha belli bir “kavramdır”. Deccal Mehdi’nin negatifidir ya da mehdi onun zıddıdır diyebiliriz. Mehdi Ä°slam’ın hakim olması için ne kadar gönüllere giren, insanları ikna eden bir kavram ise deccal da insanları o kadar dinden uzaklaÅŸtıran, ÅŸüpheye ve inançsızlığa sevk eden, ÅŸirk hakimiyetine destek olan bir kavramdır. Ama ne yazık ki, Deccal’ı da Mehdi gibi mitleÅŸtiren anlayış onuntehlikesinin ciddiye alınmamasına sebep olmuÅŸtur.

Deccal kavramı bütün semavi dinlerde vardır ve hep imana karşı olan, onu engelleyen aldatıcı güçleri anlatır. Bu da Allah’ın bir imtihanı olsa gerektir. Demek ki, boÅŸ kaleye gol atmak marifet deÄŸil. Bilgisayar oyunlarında bile rakibiniz ne kadar güçlü ve korkunç ise zaferiniz de o kadar büyük ve haz verici olur. Resûlüllah (sa) “Ümmetini Deccal’a karşı uyarmayan hiçbir peygamber gelmemiÅŸtir” buyurur (Buhari). Demek ki her peygamberin Deccal’ı farklıdır ve her birinin Deccal’ı onun kendi zamanında yaÅŸamıştır, ama hiçbir peygamber isim vererek bazı kiÅŸileri Deccal olarak belirtmemiÅŸtir.

Resûlüllah’ın (sa) kendisi Deccal’ın ÅŸerrinden sürekli Allah’a sığındığı gibi, ümmetinin de onun ÅŸerrinden Allah’a sığınmasını ister. Kıyamete yakın zamanlarda bir deÄŸil pek çok Deccal’ın geleceÄŸini haber verir (Müslim). Bu da farklı zamanlarda farklı aldatıcılar bulunacağını anlatır. “Dünyanın sonuna doÄŸru deccallar çıkar, size öyle sözler söylerler ki onları ne siz duymuÅŸsunuz ne de öncekiler. Onlardan sakının” (Elbanî, sahih). “Ben yaÅŸadıkça Deccal’a karşı sizin savunucunuzum, ama benden sonra çıkarsa herkes kendini kurtarmaya baksın” (Müslim).

Ä°bn Ömer sahabe döneminde yaÅŸayan düzenbaz birisisi için, “benim Ä°bn Sayyad’ın Deccal olduÄŸu konusunda hiç ÅŸüphem yoktur’ demiÅŸti (Ä°bn Hacer). Demek ki böyle cerbezeli müÅŸrik Deccallar daha o zamanda bile varmış.

Efendimiz (sa) “Deccal öyle bir aldatıcıdır ki, göÄŸe emreder yaÄŸmur yaÄŸdırır, yere emreder bitki bitirir” buyurur (Ä°bn Mâce). “Ä°nsanlara; ben birisini öldürür, sonra diriltirsem bana inanır mısınız, der. Sonra birini öldürür ve diriltir” (Buhari, Müslim). Bugünlerde sıkça duyduÄŸumuz transhümanizm ve metahuman gibi kavramları düÅŸünelim. Bilim farklı bir insan, daha doÄŸrusu anti-insan bir varlık yaratmanın peÅŸinde. Demek ki en büyük Deccal’ı, tanrı tanımaz bilim üretebilecek. Müminler “Rabbinin adıyla oku” emrine uyarak tevhidi merkeze alan bilim üretemezlerse ahlak tanımayan bilim Deccal’ı üretir ve belki de onunla insanlığın sonunu getirir. Deccal’ın saÄŸ gözünün kör olması varlığı yalınkat görmesi, ona ‘Mesih’ denmesi de yine bir gözünün silinip hakikati görememesi olabilir.

Bugün deizme, ateizme sebep olan, imanı temelden sarsan deÄŸer tanımaz bilimsel geliÅŸmeler, düÅŸünce, ideoloji ve bunları cerbeze ile savunanlar neden birer deccal olmasın? Dijital dünya insanlara yol göstermekten çok onları saptırmıyor mu? Bunları söylemek bilim ve düÅŸünce düÅŸmanlığı yapmak deÄŸildir, ahlakı olmayan bilimin ve düÅŸüncenin yorumunu yapabilen, yanlışlarını düzeltebilen karşı bilim ve düÅŸünce üretmemeye, tembelliÄŸe bir reddiyedir. Müslümanların Deccallara maruz kalmasının en büyük sebebi yüz yıllardır bilimden uzaklaÅŸmaları deÄŸil midir? Bu sebeple Deccal’ın cenneti cehennem, cehennemi de cennettir.

Bütün bunları ve benzerlerini en-Nedvî gibi asrın büyük alimleri de söylemiÅŸ olmasaydı, öyle düÅŸünmekle beraber söylemeye cesaret edemezdim. (Bkz. es-Sırâ’ beyne’l-imani ve’l-mâddiyye adlı kitabı, s 12 vd).

Deccal’ın ÅŸerrinden sakınmak için Kehf Suresi’nin okunması tavsiye edilir. Çünkü orada anlatılan dört ilginç kıssa dünyanın sonuna kadar müminlerin imanını çelebilecek farklı fitneleri ve onlara karşı alınması gereken tavrı anlatır. Bunları bilenler böyle fitnelerden kurtulmuÅŸ olurlar.

Bunları söylerken ÅŸu tehlikenin de farkındayız: Elbette Ä°slam’ın sabit deÄŸerlerini hep mecaz olarak görüp öyle yorumlayamayız. Ama Mehdi, Mesih, Deccal gibi konuları anlatan haberler hakikat anlamlarıyla alınması mümkün olmayan, semboller ağı ile bilgi veren haberlerdir. Bu da Müslümanların akıllarını kullanmaları için bir imtihandır.