Sosyal Medya

Nefretini fütursuzca dışakusma özgülüğü

02-11-2019 08:52

Kaynar su patatesi yumuşatırken, yumurtayı sertleştirir. Asıl mesele içinde bulunduğun şartlar değil, senin ne olduğunla alakalıdır.



DoÄŸru baÄŸlamlar üzerinden ilerleyen bir düÅŸünce ile yanlış baÄŸlamlar üzerinden ilerleyen bir düÅŸünce eylemi arasında uçurum var.
 
Ä°lk düÄŸmenin yanlış iliklenmesinin doÄŸurduÄŸu sonuçlardan biraz daha vahim bir ÅŸey bu. Çünkü ilk düÄŸmeyi yanlış iliklediÄŸinizde, diÄŸer yanlış ilikli düÄŸmeler dizisi gömlek ya da ceketinizde yanlış da olsa bir arada durmaya devam eder. Oysa yanlış bir baÄŸlam üzerinden ilerlediÄŸiniz zihinsel yol, sizi ulaÅŸmak istediÄŸiniz hedefin epey uzağına götürüp bırakabilir.
 
“Kaynar su patatesi yumuÅŸatırken, yumurtayı sertleÅŸtirir. Asıl mesele içinde bulunduÄŸun ÅŸartlar deÄŸil, senin ne olduÄŸunla alakalıdır.”
 
Bu sözü ilk okuduÄŸumuzda doÄŸruluÄŸundan ÅŸüphe etmeyeceÄŸimiz sonuçlar içerdiÄŸini görürüz. Ama mesela aynı kaynar su canlı bir tavuÄŸu ne yapar? Yahut bir dikiÅŸ iÄŸnesi için bu kaynar suyun bir anlamı var mıdır?
 
Hiç yeri gelmemiÅŸken, buradan ÅŸuraya geleyim; Bir toplu taşıma aracında inandığı/sevdiÄŸi gibi giyinen bir genç insana gösterilen tuhaf ve çirkin hareketleri izlemiÅŸ olmalısınız. Genç erkek, öylece sükunet içerisinde duruyor ve sabrını koruyor.
 
Görüntülerin sosyal medyada yayılmasından sonra da deÄŸiÅŸen çok bir ÅŸey olmuyor. Utanması gerekenler utanmıyor ve aynı doÄŸrultudaki yorumlarını sürdürüyor. Genç insana yönelik bu tutuma ÅŸaşıran ve kızanlar ise baÅŸka ve karşı açılardan deÄŸiÅŸik tonlardaki eleÅŸtirilerini yazıyorlar.
 
Bu somut olaydaki ana baÄŸlam nedir dersiniz?
 
A) Genç erkeÄŸin giyim özgürlüÄŸü.
 
B) Ä°nsanların giyim tarzı özgürlüÄŸünü kabul etmekle birlikte “bazı” giyim tarzlarına yönelik aÅŸağılayıcı/dışlayıcı tavır gösterme hakkı olduÄŸunu zannedenler grubu.
 
C) Her türlü bireysel ve toplumsal deÄŸer yargısından uzak faÅŸizan bakış açısının destekçi kalabalığa baÄŸlı olarak istenildiÄŸi zaman kusulabileceÄŸine dair sınırsız aptal özgüveni.
 
D) İdeolojik embesilliğin ne zaman dışa vurulacağının kestirilemezliği.
 
Ä°deolojik embesiller istiyor ki azgın azınlığın fütursuz dışakusum özgürlüÄŸü hep sürsün.
 
Kendi tarzları dışında hele de ‘doÄŸu’ orjinli hiçbir bakış/duyuÅŸ/zevk ortalıkta gözükmesin.
 
Herkes, o muÄŸlak/gevÅŸek/köksüz/trendleri her an deÄŸiÅŸebilir bakış ve tutum dışında zinhar bir ÅŸey söylemesin, yapmasın, giyinmesin.
 
Ä°stiyorlar ki küçük dünyalarının zavallı sunaklarına herkes kurban olsun.
 
 
Mevlana idris / Karar
 
Peki ülkede yaÅŸayan insanları eÅŸit vatandaÅŸlar olarak korumayı va’deden yasalar ne yapıyor bu arada? Bu sorunun cevabını nedense her somut olayda her zaman veremiyoruz ki bu da ayrı garabet. O zaman bazı embesil saldırıların cevabını gayr-ı meÅŸru kabul edilen  ihkak-ı hak kabilinden vermek isteyenleri nereye koyacağız?
 
Kamusal alandaki ideolojik embesilliÄŸin ilk örneÄŸi deÄŸil bu. Tatsızlığı bir yana, hedefledikleri sonuçlar da mide bulandırıcı.
 
Ä°stiyorlar, istiyorlar tepinerek istiyorlar.
 
Ve gidiyorlar, karanlık kervanına eklenmiş karanlık bir kavim olarak.
 
Anca gidersiniz.
 
MeÅŸgûl Filozof
 
Bir toplum savaşa hazırlanırken filozofa ne yapmak kalır?
 
Philip, Korint ÅŸehrini, kuÅŸatma altına almakla tehdit edince bütün ÅŸehir halkı savunma hazırlıklarına giriÅŸmiÅŸ, kimi silahlarını cilalıyor, kimi taÅŸları yığıyor, kimi surları tamir ediyormuÅŸ. Bunu gören Diyojen aceleyle harmanisini üzerine geçirip içinde yaÅŸadığı fıçıyı sokaklarda büyük bir gayretle bir aÅŸağı bir yukarı dolaÅŸtırmaya baÅŸlamış. Neden böyle yaptığı sorulunca da öbür hazırlık yapanlar gibi meÅŸgûl görünmeyi istediÄŸi cevabını verip iÅŸi başından aÅŸkınlar arasında hiçbir ÅŸey yapmıyor gibi görünmesin diye fıçıyı çekiÅŸtirmeye devam etmiÅŸ. Søren Kierkegaard-Meseller-Çev. Osman Çakmakçı- Pinhan
 
Cadılar
 
Ä°stanbul’daki rezidanslardan biraz uzaklaÅŸtım. Her ÅŸey çok sakin buralarda. Konum yollamak gerekirse Avrupa’nın sessiz, bol oksijenli, arabaların çok sık geçmediÄŸi köyünde bulunan bir evin bahçesinde saÄŸ elimde çayım sol elimde kitabımla sessizliÄŸi dinliyorum. Gözlerim de açık. Nadiren de olsa kuÅŸ uçar kervan da geçer. Yalnız cadıların gece yarısı kapıyı çalması garipsenmedi. Halloween’cılar bi rahat vermedi çayım soÄŸudu. Hey anam hey analar ne canavarlar doÄŸuruyor.!

Etiketler :

Henüz yorum yapılmamış.

* İşaretli tüm alanları doldurunuz.