Sınıfta ayakkabı çıkarılması, laikliğe aykırı mıdır? / Ali Karahasanoğlu

 

Bir Ä°mam hatip okulunda, öğrenciler sınıfa girerken, ayakkabılarını çıkarıp, terlik giyiyorlarmış..

Bunun için diyorlar ki, “medrese gibi okul!”

Ä°yi de, ne var ki bunda, solak kardeÅŸler..

Siz evinizde de, ayakkabılarınızı çıkarıp, terliklerinizi giymiyor musunuz?

Ayaklarınızı rahatlatmak için, ayakkabılarınızı dairenizin kapısının önünde çıkartmıyor musunuz? 

A bir dakika ..

Yanlış oldu galiba..

Bu solaklar..

Lafta solak, gerçekte kapitalisttirler..

Holding patronları..Şatafatlı evlerinde.. Sigortasız çalıştırdıkları onar hizmetçi temizlik yaptığı için..

Ayrıca..

Zaten işe ayrı, spora ayrı, gezmeye ayrı, bilmem nereye giderken ayrı ayakkabı giydikleri için..

İlaveten bir de ev ayakkabısı uydurup..Evde de ayrı bir ayakkabı giydikleri için..

Bizim, patronlara özenen solaklar da..

Evlerinde ayakkabı ile dolaşıyor olmalılar ki..

Aslında okullarda da “olması gereken”, ayakkabıların çıkarılmış olduÄŸu bir “eÄŸitim-öğretim”e itiraz ediyorlar...

Ä°tiraz ediyorlar da..

Demek istedikleri ne, onu anlayamıyoruz..

Acaba, çocukların ayakkabıları çıkartılır, ayaklar cendereden kurtulur, terliklerle temiz bir ortamda eğitim görürlerse, bu özentinin solculara ne zararı dokunur?

Laik eğitimin köküne dinamit mi konulmuş olur?

Atatürkçü eğitim, iflas mı eder?

Ne olur söyleyin, ders sırasında ayakkabıların çıkartılmasına, niye karşı çıkarsınız, solak kardeÅŸler?.. 

Makul bir gerekçe söyleyin, yoksa çatlayacağım..

¥

Ben “makul gerekçe” ararken..

EÄŸitim Ä°ÅŸ Ä°zmir Åžube BaÅŸkanıAli Yıldırım’ın açıklamasını gördüm..

Size de aktarayım, mantığı (mantıksızlığı desem, daha doğru olur) anlayın:

“Temizlik, hijyen adı altında çocukların ayakkabıyla okula girmesine izin verilmiyor. Okul zaten fiziki olarak daha çok Kur’an kursuna benziyor. İçi de eÄŸitim kurumundan ziyade camiyi andırıyor.”

Mantık işte bu..

Ayakkabının çıkarılmasının tıbbi açıdan, eğitim ilkeleri açısından bir sakıncasını söyleyemiyor..

Tam aksine, tıbbi açıdan ayakkabının çıkarılması, daha sağlıklı..

Eğitim kolaylığı açısından da, rahat bir ortamda öğrenme faaliyetinin yürütülmesi daha doğru olduğundan..

“Okula deÄŸil, medreseye benziyor. Camiye benziyor” diyerek, itiraz ediyor..

Ne olur, camiye benzerse?

Ne zararı olur, size, bize?

Yoksa sizin derdiniz..

Ayakkabı, terlik falan değil..

“Camiye benzemesi” mi?

Cami karşıtlığı mı, sizin tüm derdiniz!

¥

Ä°tirazı yapan EÄŸitim Ä°ÅŸ Sendikası’nın internet sitesine girip, “Hangi kafanın ürünü, bu açıklamalar” diye bakayım dedim..

Ana sayfalarında, çalışma konuları ile ilgili haberleri, kategorize etmişler..

Sendika haberleri başlığında.. Şube haberleri başlığında.. Hukuk haberleri, eğitim haberleri ve Dayanışma başlığında çalışmalarını sunmuşlar..

Merak ettim..

Adı eÄŸitim ya..

EÄŸitim Ä°ÅŸ Sendikası’nın eÄŸitim haberlerinde acaba neler var diye baktım..

Bakmaz olaydım..

Tam bir adet etkinlik var..

O da, 25 Mart 2016 tarihini taşıyor..

Sizin anlayacağınız.

Bizim solaklar, eğitim adı altında kurdukları sivil toplum kuruluşu ile..

Eğitim dışında, ne iş varsa yapıyorlar.

Sadece eğitim ile ilgili bir çalışmaları yok..

Bari diğer alanlardaki çalışmalarını irdeleyeyim dedim..

Sendika çalışmalarına baktım..

“Karma eÄŸitimi sonlandırma giriÅŸimlerine geçit vermeyeceÄŸiz” ile baÅŸlamışlar..

“Bahriye Üçok’u saygıyla anıyoruz. 

“EÄŸitimi dinselleÅŸtirme adımları tam gaz!”

“Beden eÄŸitimi, müzik, görsel sanatlar dersleri kaldırılamaz.”

vs.. vs.. ile devam etmiÅŸler..

Ona hayır, buna hayır da..

Siz ne diyorsunuz, Eğitim İşçiler..

Karma eğitimin kaldırılmasına karşısınız.

Ama sorsak, “EÄŸitimde dünyada ne durumdayız” diye..

Bizden çok, siz hayıflanırsınız..

Madem eğitimimiz yerlerde sürünüyor..

Demek ki, karma eğitim bir çare değilmiş..

Bırakın bari..

İsteyen karma eğitime.. İsteyen ayrı eğitime devam etsin..

“Ä°lla da karma eÄŸitim. Ä°lla da karma eÄŸitim” demenizin ne amacı var?

Ne amacı var, söyleyin de, kafanızdaki sorunu teşhis edelim..

¥

EÄŸitim Ä°ÅŸ’in bir de dayanışma ile ilgili haberlerine bakayım dedim..

“Ayakkabısız ders olmaz” diye kafayı boÅŸ ÅŸeylere takmışlar ama, üyeler arasında dayanışmada acaba nerelerde geziniyorlar diye tıkladım.

Karşıma çıkan haberi, aynen alıntılıyorum:

“BaÅŸsaÄŸlığı -TekirdaÄŸ Åžubemiz Özlük ve Hukuk Sekreteri Umut Arslan’ın babası vefat etmiÅŸtir. Cenazesi yarın (24 Eylül) pazar günü öğle ezanını müteakiben Balıkesir-Akçay’da defnedilecektir.”

İşe bakın siz..

Cenaze, “öğle ezanını müteakiben defnediliyor”muÅŸ!..

Öğle ezanından sonra öğle namazı kılınır. Ardından vefat eden kişinin cenaze namazı kılınır. Sonrasında cenaze defnedilir..

Bu usulü bile bilmiyor olmalılar ki..

“Öğle ezanından sonra, cenazeyi hemen defnetmek”ten bahsediyorlar..

Ve bunlar.. Öğretmenlerin kurdukları bir sivil toplum kuruluşu!

Eğitimcilerimiz böyle ise, bize ne düşer?..

“Vay halimize... Vah çocuklarımıza..”   demekten baÅŸka!

Kaynak: Yeni Akit